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成都藏友發現王文治拓片 求助焦山碑刻博物館鑒

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  中國江蘇網7月13日訊近日,焦山碑刻博物館館長丁超收到了一條發自四川成都的稱謝短信,感激他對一組清代出名書法家王文治碑拓的判定和考據。這是怎樣一回事呢?

  本來,這位成都的藏友叫袁顯福,日常平凡喜愛珍藏,特別對素有“黑山君”之稱的碑拓感樂趣。2001年,他從成都會溫江區白氏佳耦手中購得兩冊屬名為王文治的拓本。該拓本為石刻墨拓,形制為對開紙本冊頁,分上下兩冊,共78頁,每頁寬28.6厘米,長15.5厘米。此中上冊40頁,下冊38頁,上下冊全長達12.9米,共356行4231字。字體以楷書為從,也有少許行書,拓本筆跡清晰,口角分明,除少許蟲蝕外,品相尚佳。

  從此,袁先生便起頭了漫長的考據。其間他多次向白氏佳耦扣問拓本來歷及原碑刻的,但白氏佳耦除曉得拓本傳自祖輩外,其他均不知情。而王文治的名氣太響了!王文治字禹卿,號夢樓,江蘇丹徒人,乾隆25年進士,工書法,以風味勝,素有“淡墨探花”之稱,這兩冊拓片實的拓自他的實跡嗎?

  為領會開這個,幾年前,袁先生特地來到鎮江市博物館查詢《焦山唱和詩》的,但博物館庫管人員査找了王文治做品,并沒有查到《焦山唱和詩》相關消息。最初他們奉告袁先生,《焦山唱和詩》該當取焦山相關,鎮江有個焦山碑刻博物館,也許會有發覺。于是,抱著碰運氣的表情,袁先生又來到焦山碑刻博物館,找到館長丁超。申明來意后丁館長暗示,館內確有兩塊王文治所書的詩文石刻,但詩文無頭無尾,需要細心辨別,不知能否為王文治《焦山唱和詩》石刻。

  正在碑林石壁上的兩塊石刻旁,丁館長和袁先生細心比對了拓片取焦山石刻的形制、文字及具體內容。焦山的石刻長約90厘米,寬約30厘米,摹刻了5首五言八句詩文,石刻形制、文字內容及書寫特點取王文治《焦山唱和詩》拓片相符。第一塊石刻詩文內容、字體取《焦山唱和詩》拓片第46頁至50頁詩文內容、字體相符;第二塊石刻詩文內容、字體取拓本第71頁至75頁詩文內容、字體相符,從而確認了這兩個石刻便是王文治《焦山唱和詩》拓本石刻母本中的兩個??上У氖?,清代乾隆60年至今已有200余年,加之和亂,本來16個石刻焦山現僅存兩個。

  由于如許一段,袁先生取丁館長成了好伴侶。比來,袁先生由于古文根本弱,而這兩冊拓來源根基文沒有句讀,又找到丁館長,請他幫手將這兩冊拓本言語整個梳理一遍,再加上標點。而這正好是丁館長的強項,于是便有了本文開首的短信稱謝的一幕。

  由于對兩冊拓片進行了全文拾掇,丁超對這個拓片有了更深的認識。他暗示,從拾掇的來看,王文治《焦山唱和詩》石刻拓本由王文治于乾隆60年(1795年)書寫,劉次山摹鐫,此中匯集了江南才子曾燠、張銘、謝振定、胡翔雲、陳燮、王少林、詹肇堂、黃道開、程元吉、胡噴鼻海、郭厚菴、駱佩噴鼻、借菴、王文治14人所做的五言詩78首。

  那么,這個拓片的意義何正在呢?丁超暗示,從現正在來看,無論是焦山碑林的兩件石刻,仍是袁先生的《焦山唱和詩》拓片都彌腳寶貴,它們是研究王文治書法特點和清代中晚期江南文人雅士詩詞歌氣概的主要材料,并對還原清代鎮江地域的風土著土偶情、人文及文化資本有著主要的意義。(竺捷)攝影竺捷

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